《设计的大地》连载17——大地上的异乡客？ 中国设计研究的地气与底气 （1）

黄厚石

南京艺术学院设计学院副教授

[ 摘要]

无论是在设计史研究、设计理论研究还是设计批评研究中,中国设计研究在方法上一直以来都受到西方理论的影响。然而，在面对错综复杂的设计现象与设计问题时，传统的以设计师为研究对象的核心方法不能有效地理解与解释中国设计。在这片设计的大地上，当我们面对设计困境时，我们常常责怪土壤的贫瘠。这是因为，我们错把设计艺术当成是艺术家的创造，并且用少数人的审美标准去衡量大众。枝繁叶茂的大树给人树林成片的错觉，而让人看不到其下被掩盖的灌木。如果在研究中离开了这片土壤，一叶障目，那么这样的研究者就是“大地上的异乡客”！本文试图提出一种建立在社会学与文化研究基础上的微观阐释理论，并对已有的类似研究进行一次总结与梳理。希望在日常生活的光怪陆离下去分析中国设计的独特身影，更渴望在具有顽强生命力的中国设计中看到日常生活的不断演进。

2011 年末，我曾撰写过一篇文章，叫做《微观设计学——中国设计批评研究的一条道路》（《创意设计》，2012 第2 期）。在这篇文章中，我详细地论述了我个人对中国当代设计批评研究的理解，并提出了自己微弱的呼吁。在我看来，当下中国设计批评研究的理论探讨多过实践分析，课题需求高过现实责任，西方视野大于本土认知。因此，中国的设计批评研究逐渐建立起一个摸起来骨骼清楚、经脉奇绝但实际上基础薄弱、外强中干的空中楼阁，就好像宫崎骏动画片《千与千寻》里破落的主题公园，远看热闹异常，走进了则发现万人空巷、阴森诡异。

这样的学科批评同样也在鞭策着我自己的“寻路之旅”——寻找一条土腥味儿十足、灰尘扑鼻的中国设计研究之路。这条路也许风景欠佳，更未必适合每一位学人，但它却让我看到这片大地上的尘土，触摸到麦田里的穗浪，倾听到风中的哨音，浸染上河流中飞溅的水珠。

在如此“小清新”的描述背后，是我对中国设计批评的呼吁，也是我对这片大地上的设计研究的一己之见。那就是，中国的设计问题有其特殊的背景与原因。它与国际上设计理论与实践的发展之间既有其天然的联系，又具有自身的特殊性。比如，西方现代设计的理性主义在一定程度上影响到了中国的当代设计，西方设计的非理性主义同样发生了类似的作用。但是，中国的哲学与文化不同于西方，中国人的思维方式也不同于西方。不仅理性主义在中国的影响不是本质性的，建立在理性主义基础上的西方非理性主义也完全不同于东方的非理性主义。这就是无论是现代主义还是后现代主义都在中国被曲解、被滥用、被标签化的原因。反映到设计艺术中，就是中国消费者在日常生活中评价一个设计作品，自有其社会学与政治学的标准，而完全与现代主义或后现代主义之间无涉。

【内容分享】

点击右上角→将本文分享给朋友

【往期内容】

点击头像→查看历史消息→查看往期推送